认清大数据四大误区：大数据终将消除经济自由是最大谬误

在互联网时代，大数据已充斥了我们生活和工作的方方面面。有了大数据，人们对于经济社会的认识与把握进入到一个全新的时代，即进入到一个较信息经济更高位阶的新阶段，也就是“数字经济”。日前发布的《中国数字经济发展白皮书(2017)》中指出，2016年中国数字经济总量达到22.6万亿元，同比名义增长接近19%，占GDP的比重超过30%，同比提升2.8个百分点。数字经济已成为近年来带动经济增长的重要动力，“大数据”、“人工智能”已经深深改变了当代人的生活方式。

数字经济时代，似乎“谁”“掌握”了大数据，就能够对经济活动乃至经济社会做到“全知”，进而能够“预知”经济社会的未来，甚或能够“全能性”地主宰经济社会，但其实这些都是关于“大数据”的认识误区。

误区一：大数据终将主宰经济社会，消除个体差异，成就一元化的经济体系。

网络经济时代，人们在经济社会中的诸种活动通过网络账户体系来实现，这些活动也就是所谓的网络账户活动，其基本内容更多地体现为账户间的关系。这些账户活动及其账户关系是由数字网络程序所设定的、驱动的，且被实时地记录下来。这就形成了所谓的“大数据”。因此，大数据来源于大量的网络账户的活动及其有效的记录，简言之，大数据是网络账户数据。

有人认为，大数据意味着“全知”，进而“全知”意味着“全能”，发展开去，大数据终将主宰经济社会，消除个体差异，成就一元化的经济体系。这是关乎大数据最大的谬误。

“大数据”是“经济自由”所投射下的数字影像，它无法反噬掉“经济自由”，成为经济社会的主宰。经济社会中的大数据，是经济活动的网络化、账户化、数字化的产物，是经济人自由意志的集合映射。换言之，没有高度的经济自由，没有充分而多样化的经济选择，就无所谓“大数据”。

大数据就是社会经济活动的一层“数据化的外衣”而已，不管它多么服帖、合体或随心，活动着的是里面的“身体”，且这个“身体活动”是自由意志所决定的。如果认为掌握了大数据就能影响乃至决定人们的经济决策，将自身的意志贯彻到别人的头上去，这就是本末倒置了。

误区二：大数据是全量数据，能够预知未来。

“大数据”并不能“全能性”地预设未来，但是能否“先知”般地预知未来？同样，做不到。因为，大数据在时间上是有约束条件的。依凭历史数据，能够预知未来吗？

大数据是全量数据，源于事实，也是事实，它并非既有经济理论变量性的函数分析，并不能在时间轴上理所应当地延展开去。在时间轴上，大数据终归是局部的，远非全量，它是实然的，是已发生的，即其性质上仍然是历史数据而已。

大数据本身不是先知，也没有谁能通过大数据成为先知。基于大数据并不能建构所谓的“历史规律”，更谈不上把同大数据有所谓“关系”的某人或某类人嵌入到这一所谓的历史规律中去，进而使其发挥主观能动性，担纲某种角色。历史数据对于未来有一定的作用，但是根本上讲，历史数据并不能决定未来。没人能够凭依大数据而可预知未来，成为先知。

误区三：大数据包揽一切信息。

数据的标准化与格式化，决定了大数据不是“全息”的。

全知是指在一定标准或口径下的全量数据，但并不意味着包揽所有信息。信息的完整性是一个抽象而复杂的问题。数据信息往往是静态的，是在一定时间点下的结论，其被有效地获取甚或表达出来，就意味着一部分信息是确定的、静态的，而另一部分则是不确定、动态的。这就好像猫的眼睛一样，当你用相机去拍摄它时，它便发生变化，也就是必然丢失掉或隐去一部分信息。所以，全知是就对象自身而言的，并非是与对象有关的全部信息而言的。

现实中，人们对于大数据的感受确是非常丰满有力、醒目而刺激的，这种情况一时间使人们感性上误以为这就是全息的。事实上，这种情形以往也反复出现过，有如第一次听到电话听筒里传来另一端亲友的话语，便以为那是真声音。

误区四：把“大数据”当作“小数据”用，分析采用部分局部数据。

经济社会中，如果取得的数据样本有限，就